{"id":387,"date":"2021-07-01T07:18:23","date_gmt":"2021-07-01T05:18:23","guid":{"rendered":"https:\/\/amatsuchidojo.wordpress.com\/?p=387"},"modified":"2021-07-10T09:02:20","modified_gmt":"2021-07-10T09:02:20","slug":"morihei-ueshiba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amatsuchi.be\/?p=387","title":{"rendered":"MORIHEI UESHIBA"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019A\u00efkido a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par Morihei Ueshiba.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 le 14 d\u00e9cembre 1883, il \u00e9tait de faible constitution, souvent malade et tr\u00e8s nerveux. D\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, il fut fortement attir\u00e9 par la religion. Ses parents l\u2019encourag\u00e8rent \u00e0 poursuivre des activit\u00e9s physiques, telles que le Sumo et la natation afin d\u2019\u00e9quilibrer cette tendance. A vingt ans, il se rend \u00e0 Tokyo et passe ses soir\u00e9es \u00e0 \u00e9tudier les anciennes techniques de Jiu-Jitsu, en particulier celles de l\u2019\u00c9cole Kito, sous la direction du Ma\u00eetre Tozawa. Parall\u00e8lement, il pratique le Ken-Jutsu (sabre) dans un dojo de Shinkage Ryu (Ecole Shinkage).<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s \u00eatre tomb\u00e9 malade, il d\u00e9cide de se forger un corps neuf et solide. Il s\u2019astreint \u00e0 un entra\u00eenement dur et progressif bas\u00e9 sur la condition physique et la force pure. Bien que de petite taille (1,54 m), il \u00e9tait beaucoup plus fort que la moyenne. Mais, la seule force physique ne le satisfaisant pas, il se rendit \u00e0 Sakai, afin d\u2019y \u00e9tudier le sabre de l\u2019Ecole Yagyu sous la conduite de Ma\u00eetre Naka\u00ef.<\/p>\n\n\n\n

En 1903, Ma\u00eetre Ueshiba s\u2019engage dans l\u2019arm\u00e9e. Tr\u00e8s vite, il devint le premier en tous genres d\u2019exercices et plus particuli\u00e8rement en Juken-Jutsu (combat \u00e0 la ba\u00efonnette).<\/p>\n\n\n\n

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En f\u00e9vrier 1915, au cours d\u2019un voyage il rencontre le grand Ma\u00eetre de l\u2019Ecole Da\u00efto : Sokaku Takeda. Ce dernier d\u00e9cida de lui enseigner les techniques secr\u00e8tes de Daitoryu. D\u00e8s son retour, il ouvre un dojo et invite le Ma\u00eetre Takeda. Il lui construit une maison et s\u2019occupe totalement de lui.<\/p>\n\n\n\n

En novembre 1919, il rencontre un grand Ma\u00eetre mystique dou\u00e9 de rares pouvoirs spirituels : Wanisaburo Deguchi. Pour lui, cette rencontre fut capitale car il avait conscience que s\u2019il ma\u00eetrisait la force et la technique, son \u00e9nergie spirituelle restait fragile et chancelante \u00e0 la moindre \u00e9preuve psychologique.<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00e8s pein\u00e9 par la disparition de son p\u00e8re, survenue le 2 janvier 1920, Ma\u00eetre Ueshiba passa quelques mois \u00e0 m\u00e9diter puis il d\u00e9cida de s\u2019installer \u00e0 Ayabe, dans le temple de l\u2019Omoto-Kyo, afin d\u2019\u00e9tudier sous la direction de Wanisaburo Deguchi. Ce dernier, pacifiste convaincu, quitte le Japon le 13 f\u00e9vrier 1924, avec quelques disciples dont Ma\u00eetre Morihei Ueshiba, avec l\u2019intention de b\u00e2tir en Mongolie, o\u00f9 s\u2019affrontaient les arm\u00e9es chinoises et japonaises, un Royaume de la Paix. Ils \u00e9chou\u00e8rent dans leur tentative et furent prisonniers des arm\u00e9es chinoises pendant plusieurs mois.<\/p>\n\n\n\n

De retour au Japon, Ma\u00eetre Ueshiba reprit avec encore plus d\u2019intensit\u00e9 qu\u2019auparavant ses recherches sur le Budo et sa vie d\u2019asc\u00e9tisme.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque qu\u2019il comprit que le vrai Budo n\u2019est pas de vaincre un adversaire par la force mais de garder la paix en ce monde, d\u2019accepter et de favoriser l\u2019\u00e9panouissement de tous les \u00eatres. Si la recherche spirituelle est pr\u00e9sente dans tous les arts martiaux japonais, jamais personne ne l\u2019avait approfondie jusqu\u2019\u00e0 englober en son sein l\u2019amour de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est de toutes ces rencontres et exp\u00e9riences techniques ou philosophiques que na\u00eetra l\u2019A\u00efkido en 1925.<\/p>\n\n\n\n

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D\u00e8s 1926, le nom de Ueshiba commen\u00e7ait \u00e0 \u00eatre connu et d\u2019\u00e9minents Budokas ainsi que d\u2019importantes personnalit\u00e9s du monde politique ou militaire lui rendirent visite.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019installa en avril 1931 \u00e0 Wakamatsu-cho, un quartier de Tokyo, dans un dojo nouvellement construit qui prit le nom de Kobukan.<\/p>\n\n\n\n

Pendant les ann\u00e9es de guerre, Ma\u00eetre Ueshiba se retira \u00e0 Iwama, \u00e0 120 kilom\u00e8tres de Tokyo, o\u00f9 se trouve actuellement le sanctuaire de l\u2019A\u00efkido (A\u00efki Jinja).<\/p>\n\n\n\n

En 1946, les Am\u00e9ricains ayant interdit la pratique de tous les arts martiaux au Japon, le dojo de Tokyo fut ferm\u00e9 jusqu\u2019en 1948, date \u00e0 laquelle il prit le nom d\u2019A\u00efkika\u00ef.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019A\u00efkido fut le premier art martial qui re\u00e7ut l\u2019autorisation de reprendre la pratique en raison de sa tendance pacifiste.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors, le nombre des \u00e9l\u00e8ves ne fit qu\u2019augmenter, et c\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque que naquit vraiment la forme moderne de l\u2019A\u00efkido.<\/p>\n\n\n\n

Dans les ann\u00e9es 50 et 60, Ma\u00eetre Ueshiba laissera de plus en plus le soin de l\u2019enseignement \u00e0 ses meilleurs disciples qui cr\u00e9\u00e8rent de nombreux dojos de par le Japon ou \u00e9migr\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, ainsi qu\u2019\u00e0 son fils, Kisshomaru Ueshiba qui, en 1967, devient Directeur G\u00e9n\u00e9ral de la Fondation A\u00efkika\u00ef.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque le v\u00e9n\u00e9rable Ma\u00eetre s\u2019\u00e9teignit le 26 avril 1969, l\u2019A\u00efkido s\u2019\u00e9tait r\u00e9pandu \u00e0 travers le monde et \u00e9tait pratiqu\u00e9 par des centaines de milliers de personnes sur les cinq continents.<\/p>\n\n\n\n

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